Muhabbet üzerine kurulan kainat
muhabbet ile başlayıp,yine onunla devam eder ve etmektedir.
Ailenin
manevi bir zenbereğidir muhabbet...
Küçük
bir manevi cenneti hatırlatan aile,aksi durumda cehennemi bir halete döner.
Ailenin
saadeti ve sağlıklı olarak devamı;iman ve sevgi iledir. Onlar
üzerinedir,Onların içerisindedir,onlarladır,onlarsız olamaz ve düşünülemez.
İmanın
tesiri azim ve büyüktür.[1]
Aileyi
ayakta tutan en büyük iman esası;öldükten sonra tekrar beraber olma düşüncesi,o
mânevi rabıtayı temin etmektedir.[2]
Bu
muhabbetin ve ahirette tekrar beraber olma düşüncesi,beraberliği ve o
beraberliğin devamlılığını da sağlamış olacaktır.
İhtiyarların
ihtiyarladıkça,ahirete yaklaştıkça dindarlıklarının artmasındaki en önemli
faktör;bu ahiretteki beraberlik düşünce ve inancıdır.[3]
Ailedeki
bu manevi hat ve bağlar onları ayakta tutarken,bunların gitmesi anne babayı
yıktığı gibi,düzensiz çocukların yetişmesine,başarısızlığa kapı
açarak,nesilleri etkileyecektir.
Bir
kaset gibi,kamera gibi çocuklar yanlış sesler ve görüntülerle dolmuş olacak ve
topluma da onları boşaltacaktır.
Aile;[4]
nikahla başlar. Nikahta bazı şartlar vardır. Bunlar;
Hanefi:İki
şahit.
Şafii:
Velinin rızası.
Maliki:
İlan,esas demiştir.
Böylece
aile bu bağla bağlanır,bu manevi bağın kopmasıyla da kopar.
Ayriyeten
Mut’a ile yani geçici bir süre için evlilik ile ilgili
olarak;Prof.İ.Canan-ın;”Namus fitnesi Mut’a”adlı kitabında titiz bir araştırma
neticesinde ortaya konan husus şudur ki;
-Ehli
sünnet ve cemaatın ittifakla kabulü;Mut’a Haramdır.
-Şiiler
bunu sırf Hz. Ömer’e muhalefetten (ondan rivayet edildiği sebebiyle) mut’ayı
meşru görür,yaparlar.
-Acaba
bu insanlar kızları için bunu nasıl düşünmektedirler? Abes görmemekte
midirler?
Mut’a;fuhşun
meşru kılıf giydirilmeye çalışılan vechesidir.
Mut’a;paralı
fuhşun biraz daha uzun süreli olanıdır.
Mut’a;aileyi
ve aile mefhumunu bozar.
3
– 6 – 1996 MEHMET ÖZÇELİK
[1] Bak. Şualar. B. Said Nursi.11.şua.8.mesele.sh.226,Emirdağ Lahikası. B. Said Nursi. II / 211, Sözler. B. Said Nursi.32.söz.2. nokta.2.Mebhas.sh.699,644,648-de 3. işaret.
[2] Bak.Şualar.age.9.şua.4.delil.sh.183.
[3] Bak. Kastamonu Lahikası. B. Said Nursi.sh.124.
[4] Bak. Devlet Felsefesi. (aile) S. Mürsel.sh.135, Hadislerle Müslümanlık. M. Yusuf Kandehlevi. 2 / 585(Kadınların savaşı)