SEVR VE
HUT
Bir hadisTe Peygamber
Efendimizden:”Dünya ne üzerinde duruyor?”denildiğinde cevaben;
“Sevr ve Hut”yani öküz ve balık
üzerinde,diye buyurmuşlardır.
Veciz ve beliğ konuşan Peygamberimiz
bununla önemli bir noktaya parmak basarak,dünyanın temelini iki noktaya
oturtmuş olmaktadır.
Birisi;”Dünya öküz
üzerindedir.”derken;dünyada,karada yaşayanların tümünün gelir ve
maişeti,toprağın öküz tarafından sürülerek,onun sırtından elde edilen
mahsullerle devam ettirilmektedir.
Şimdi traktörle bu iş yapılmasına
rağmen,bazı yerlerde hala öküz ile sürülmenin devam etmesi,işin gerekliliğini
hala taze tutmaktadır.
Bununla beraber şu anda aynı soru
olan;”Dünya ne üzerinde
durmaktadır?”sorusuna;”Dünya traktör üzerindedir.” denilse,bir gerçek
ifade edilmiş,yanlış edilmemiş olur.
Zira insanların hayatının temelini
oluşturan,temel gıda toprağın öküz veya traktörle sürülüp,onun sırtından elde
edilen önemli kaynağı ifade eder.
Diğeri ise;”Dünya balık üzerinedir.”
Dünyada yaşayan iki kısım insan grubundan biri karalarda yaşarken,diğeri
ise;sahillerde yaşamaktadır.
Sahillerde yaşayanların genelde
geçim kaynağı;sudan elde edilen balık iledir. Hayatlarını,geçimlerini balıkla
sağlarlar.
Buradan hareketle;”Devlet ne
üzerindedir?”sorusuna;”Kılıç ve kalem üzerindedir.”denilmesi,yanlış olmaz.
Yani;dış tehlikelere ve iç emniyete
karşı ordu harb ve silah teçhizatını temsil eden kılınç ile ifade edilirken;
Devletle memuriyet ve resmiyet
işlerini yürütmek amacıyla kalem kullanılmakta,işlerin yürütülmesi kalemle
temsil edilmektedir.
Bunun gibi de;dünyada su ve toprak
iki önemli faktörü ve temeli oluşturmaktadır. Her ikisi de hayata kaynaklık
etmektedir.
-Sevr ve Hut aynı zamanda iki
meleğin adı olup;bunlar dünyanın tanzim ve tedbiriyle görevli meleklerdir.
-Sevr ve Hûta dair acaip ise akıl
dışı olup;ya israiliyat veya temsilat veya muhaddislerin tevilatıdır.
Nitekim Peygamberimizin 70 yaşında
ölen bir münafık için;”70 yıldır yuvarlanmakta olan bir taş bu gün cehennemin
dibine düşmüştür.”ifadesiyle belirtmiştir.[1]
28-6-2000
MEHMET ÖZÇELİK
[1] Bakn. Lem’alar. B. Said Nursi. 92, Asar-ı Bediiyye. B. S. Nursi. 201, R. N. Kutsi Kaynakları. A. Badıllı.596.